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De nuestra espíritu gregario y acomodaticio se puede decir muchísimo, pero diré poco.

Diré que el guatemalteco no es de la clase de habitante ruinoso que le pedís una dirección y te devuelve un escupitajo rugiente. Muchos consideran, y yo entre ellos, que aún podemos encontrar buenas maneras en el pabellón de la convivencia nacional.

Es correcto decir que la vida urbana –la vida moderna– ha traído indiferencia, ha traído frialdad al espacio intersubjetivo. Es verdad que las condiciones de vida actuales –con sus oleajes de miedo y agresión– nos dificultan regalar una sonrisa. Estamos viviendo un momento de contracción en nuestra consciencia relacional, pero ello no tiene por qué ser algo definitivo. De hecho, pervive en el guatemalteco una cierta amigabilidad, una especie de energía considerada, y me arriesgaré a decir que, en ciertos momentos crepitantes, incluso alguna camaradería empática.

Lo malo es que a menudo esa energía brota como hipertrofiada complacencia, que por supuesto da asco; otras veces degenera en manipulación, a ratos muy ladina; o bien se transforma en populismo, en chumul, pues.   

Como ya dije, los guatemaltecos somos profundamente gregarios–vicarios–súbditos, y damos muy poco lugar al individuo, o lo que es lo mismo, al disentimiento. Al guatemalteco, ya de sí, le gusta ahorrarse a veces los enfrentamientos y las comunicaciones frontales, por su forma de ser tan retentiva, pero ello combinado con su pretensión de no desagradar, se vuelve una receta letal para la conflictividad congelada, que revienta como violencia, o encalla en depresión.

Otra cosa que he comprobado es que en su afán de quedar bien y ser aprobado por el otro, o de impresionarlo, el guatemalteco gustosamente se transforma en un charlatán, en una cotorra.

(Columna publicada el 5 de junio de 2014.)